Aktuality, Bezpečnosť,

Člen Izborského klubu vysvetlil informačnú moc médií

---

 

A tretím dôvodom, prečo vám chcem túto tému ponúknuť, je, že ukazuje určitý stav krízy, v ktorej sa naša spoločnosť nachádza, systémovej krízy. A do veľkej miery aj to, akú krajinu by sme mali budovať, aký obraz budúcnosti by sme mali mať. Kolegovia publicisti o tejto téme veľa hovoria, ale len málo z nich o nej hovorí do hĺbky. Verejnosť ešte menej chápe, čo je vlastne obraz budúcnosti?

 

Nebudem to skrývať, som členom niektorých intelektuálnych klubov, napríklad Sretenského, Izborského a nedávno vytvoreného Preobraženského, kde sa vedci, odborníci, výskumníci a filozofi snažia túto tému otvoriť.

 

Takže, národná televízia. Definujme terminológiu. Máme komerčné, verejnoprávne a štátne televízie. Máme 95-97 % komerčných televízií, zatiaľ čo formálne existuje len jedna verejnoprávna televízia, a to Verejnoprávna televízia Ruska. Možno k nej priradiť kanál Kultúra. Existuje štátna televízia, holding VGTRK, ktorý rieši svoje vlastné problémy. Možno na ňu nadávať, ale na štátnu televíziu sa nedá veľmi sťažovať, najmä keď je zaťažená tvrdým spravodajstvom zo špeciálnej vojenskej operácie. Chlapci si vedú slušne. No existujú nuansy. Spočívajú v tom, že štát rieši problémy, aby mohol plniť svoje funkcie.

 

Ale je tu aj spoločnosť. Národný konsenzus a štátne záujmy sa tu nezhodujú. Národné záujmy sú širšie. Dôležité je, aby sme si nemýlili nacionalistický formát, ktorý sa niekedy snažia presadiť v diskusii o národnej televízii, s tým, čo dnes skutočne tvorí ruský národ alebo ruskú identitu. Mimochodom, táto fráza je napísaná v oficiálnych dokumentoch.

 

Mimochodom, ak by nám vyhovovali televízne formáty, prečo by sme potom potrebovali prijať “Dekrét o zachovaní a posilnení tradičných ruských duchovných a morálnych hodnôt”? Takže nie sú riadne chránené a posilňované? Toto je hlavný obsah toho, o čom by som s vami chcel hovoriť.

 

Potreba vzdelávacej mediálnej platformy

Už mnoho rokov sa venujem historickej žurnalistike a vzdelávacím formátom. A jedným zo záverov, ktoré vyslovím na začiatku, je potreba vytvoriť národný, vzdelávací mediálny formát v rámci federálneho postavenia. Dnes, vzhľadom na zmeny v technológiách, musíme hovoriť o mediálnej platforme. Bude však zahŕňať aj tradičnú televíziu, a to nie preto, že by všetci údajne nepozerali tradičnú “zombie bedňu(TV)”.

 

Televízna produkcia, najmä vzdelávacia, je veľmi nákladná, nikdy sa neoplatí. Ide o systém financovaný výlučne štátom, ale aj tu existuje mnoho nuáns. Existuje napríklad kanál Kultúra, kanál História, ktorý vedie Alexej Denisov, môj starý priateľ. Realizovali sme s ním mnoho historických projektov: “Ruský svet” v rokoch 1993-1995.

Existujú informačné a vzdelávacie formáty. Ich hlavným rozdielom je, že majú význam. O tom, aká bola staroveká egyptská civilizácia, by sme mohli hovoriť dlho, je to určite zaujímavé. Na kanáli Kultúra sa často vysielajú takéto filmy, napríklad BBC History of England a veľmi zaujímavé Dejiny stredoveku v Európe. Ale to nemá zmysel a dnešná situácia si vyžaduje, aby sme predovšetkým pochopili, akú cestu naša krajina prešla.

 

Otázka, ktorú si všetci kladú, je prečo a prečo nás nemajú radi? Prečo sme sami? Prečo nás nútia byť druhoradými, vyvrheľmi, hovoria nám, že sme “zlí”, že sa musíme zmeniť, že sa musíme integrovať do tých globalistických formátov, ktoré sa nám ponúkajú?

 

V pochopení významu vývoja našej ruskej civilizácie čiastočne spočívajú odpovede. Niekto povie, že to nikoho nezaujíma, že mladí ľudia rozmýšľajú v malých formátoch. Nemali by sme si však zamieňať zábavu s túžbou ľudí po nových poznatkoch, ba dokonca s ich túžbou po nich.

 

Načo ste tu? Aby ste získali nové vedomosti, ktoré vám pomôžu orientovať sa v obrovskom informačnom prúde, ktorý sa dnes valí na vaše hlavy. Alebo, čo je ešte nebezpečnejšie, do “mysle neistých” tínedžerov. Všetko, čo chcú, im ponúkajú pomôcky, ktoré používajú na internete. Spravidla za tým nič nie je. Túto funkciu musí prevziať štát. V histórii posledných 30 rokov (nehovorím o sovietskom období, tam bol stranícky prístup) sme nikdy nemali snahu vzdelávať vlastný ľud. Pretože potom musíte odpovedať na otázku: “Aké významy propagujeme?

 

Vzniká strašná dilema, vysloviť alebo nevysloviť to “strašné” slovo ideológia? Alebo sa obmedzíme na takúto formuláciu ako súbor a kombináciu svetonázorových téz? Pretože bez odpovede na otázku “Čo je základom nášho svetonázoru? nikam nedôjdeme.

 

Národné záujmy v oblasti informácií

V súčasnosti je skutočné centrum diskusie vo vysoko duchovnej sfére (kde je prítomná aj morálka), ale duchovnosť je na prvom mieste. Vzdali sme sa doteraz štátneho ateizmu alebo ešte nie? Čo sa ešte musí stať v našej krajine, aby sme pochopili základy, na ktorých stojí naša spoločnosť?

 

Často v diskusiách uvádzam tri “prekliate” historické témy a niekoľko otázok, ktoré s nimi súvisia. Tieto otázky sú však stále nezodpovedané a diskusie o nich sa najčastejšie dostávajú na vedľajšiu koľaj.

– Ako a prečo došlo k štátnemu prevratu v Ruskom impériu 1. februára ? (Nie Veľká októbrová socialistická revolúcia, ale prevrat vo februári 1917)
– Ako sme vyhrali Veľkú vlasteneckú vojnu? ( Ako je to vôbec možné? Nemalo to tak byť!)
– Prečo sa rozpadol Sovietsky zväz?

 

Dátumy, udalosti, výročia sú príležitosťou na kladenie týchto otázok a na rozhovory o nich. Neexistuje však úplná odpoveď! Pretože účastníci týchto diskusií sa vyhýbajú opisu ideológií, ktoré sú základom tej či onej spoločnosti, motívov, na ktorých stojí tá či oná politická sila. Alebo hlboké, kypiace energie, ktoré spôsobili tieto kataklizmy a ktorými prešla naša spoločnosť.

 

Je najvyšší čas urobiť záver. Dnes nám v tom nič nebráni: nemáme žiadne stranícke obmedzenia (a žurnalistika v sovietskych časoch sa tak volala – sovietska stranícka žurnalistika), nikto sa nebojí nazývať veci pravými menami v záujme určitej triedy.

 

V sovietskych časoch už neexistovala pevná definícia robotníckej triedy, roľníctva a inteligencie. Dnes takýto triedny prístup neexistuje, ale čo existuje? Napríklad v prípade televízie existuje jasne identifikovateľný štátny záujem: informovať obyvateľstvo o tom, čo sa deje. Ale to nestačí! Musíte podať určitú interpretáciu udalostí a neskrývať ju. Existuje štátna informačná politika, ktorá je uvedená v dokumentoch. Existuje aj stratégia informačnej bezpečnosti.

 

Národné záujmy sú však vyššie. Sú zložitejšie, pretože sa odvolávajú na významy. A tu nie je nič, vákuum! Tým nechcem povedať, že je úplný. Naši krajania (tí v uniformách) bránia slobodu a nezávislosť našej vlasti, nielen ZSSR, opakujem, bránia slobodu a nezávislosť našej vlasti! Ide o pokračovanie globálnej konfrontácie, ktorá vždy prebiehala v našej informačnej sfére. A nikam to nezmizlo!

V diskusiách často počúvam od mladých ľudí slová ako: “Vy nám nerozumiete!”, “My vás takto nehodnotíme!”. Je to zložité, musíte si preštudovať históriu. Konzumný prístup k informáciám a životu je v našej spoločnosti, najmä medzi mladými ľuďmi, bohužiaľ veľmi zakorenený. Nemali by sme si však myslieť, že mladí ľudia sú hlúpi a treba ich karhať. Možno je to prirodzený stav nedôvery mladých ľudí voči staršej generácii, ktorí sa snažia pochopiť, v čom sú podvádzaní. Ale keď sa ukáže, že nikto nikoho neklame a nechystá sa klamať, ale naopak – ponúka, nie núti, ale ponúka pochopiť, čo sa deje, tak to je to, čo je – národný záujem v oblasti výmeny informácií.

 

Národný kódex

O spisovateľoch, ich dielach a ich obsahu vieme veľa zo školských osnov, pretože keby sme to nevedeli, nespravili by sme maturitu alebo by sme zle písali slohové práce o Ostrovského Svetle v temnom kráľovstve. To všetko zaviedla literárno demokratická kritika. V skutočnosti je Ostrovského “Búrka”, ak ju interpretujeme trochu inak, hrou o Božej prozreteľnosti. Prečo sa tak slabo vyznáme v štruktúre básne Ruslan a Ľudmila ? Čo je tam zašifrované? A nie je tam ani jedna ani dve úrovne! A možno ani nie tri. Je to veľmi hlboké dielo!

 

Prečo sa o Puškinovi píšu všelijaké ohováračky, to vieme, ale čo povedal v polemike s vydavateľom, ktorý chcel dejiny ruského národa usporiadať podľa francúzskej knihy, to nevieme? A Puškin povedal (tento citát opakujem veľmi často): “Nemáme nič spoločné so zvyškom Európy! Máme vlastný vzorec a vlastnú myšlienku!” Puškin to povedal tri mesiace pred svojou smrťou. Bol to zrelý muž na vrchole svojho duchovného a morálneho triumfu, ktorý z neho urobil národného básnika! Keď povieme, že Puškin je náš národný básnik, nikoho to neprekvapí! Nikto nezdvihne obočie, nikto sa nepýta, prečo ho tak voláme. Puškin je náš národný génius.

 

Prečo sa nemôže položiť otázka: “Máme národnú televíziu?” Chápem to predovšetkým ako vzdelávaciu mediálnu platformu, kde sa budeme snažiť ponúknuť krásu obrazu, hĺbku a dokonca aj posvätnosť ruského jazyka! Je nepravdepodobné, že mnohí z vás to počuli, ale práve na ruský jazyk sa dá aplikovať taká definícia ako posvätná! Pretože v ruštine, ako aj vo viacerých svetových jazykoch, ako sú aramejčina, hebrejčina, gréčtina, arabčina, latinčina, sa ľudia rozprávajú s Bohom! V niektorých jazykoch bývalých republík Sovietskeho zväzu sa bez ukazovania prstom sotva dá hovoriť s Bohom, a to by nevyvolalo žiadne zdesenie. Napríklad v maloruskom jazyku “Дивка Непорочна” (Svätá Panna) je veľmi zvláštne znejúce slovo. To isté platí pre jazyky: v Taliansku sa modlíme po latinsky.

 

Mimochodom, v Kanade sa uskutočnil experiment: navrhlo sa, aby sa v katolíckych kostoloch slúžili omše v latinčine. Pravdepodobne zo zúfalstva. A viete, čo sa stalo? Počet farníkov sa dramaticky zvýšil o dva až trikrát! Ľudia začali chodiť, cítili toho ducha, silu, energiu. Ani netušíme, aké dedičstvo máme!

 

Keď čítame deťom pred spaním rozprávku (myslím tým tú časť našej ruskej spoločnosti, ktorá hovorí a myslí po rusky), čítame Puškina. Nehovoríme im o Mickey Mousovi ani o Scrooge McDuckovi. Vezmeme si “Kurčiatko Riaba” alebo “Teremok”, v ktorom, ako hovoria lingvisti, existujú štyri vrstvy archetypálneho chápania života a konštrukcie hodnôt.

 

Často si kladiem otázky: “Prepáčte, vybudovali sme túto veľkú krajinu od oceánu k oceánu a urobili to ľudia, ktorí nemali internet, žiadne pomôcky, nečítali knihy, ale všetci sa považovali za Rusov! A ako fungovala výmena informácií? Ako boli títo hrdinovia, títo hrdinskí muži, títo hľadači ciest vychovaní?

 

Rozprávky, bájky, príslovia, piesne a, samozrejme, evanjelicko-kresťanská tradícia kázania v chráme. To všetko je v kombinácii veľmi dôležité. Takže v našom národnom zákonníku niečo je! Niečo, čo sa v priebehu storočí nevymazalo! A nevymaže sa! To je to, čo odlišuje národ, ktorý tvorí štát – národ, ktorý je hodný vlastného štátu. Sme jedinečná krajina! Pod pojmom ľudia rozumieme tých, ktorí žijú spolu s nami a dokonca aj mimo našej krajiny. Všetkých voláme Rusmi.

 

Príslušnosť k ruskej civilizácii

To, čo sa stalo od začiatku ŠVO, dramaticky zmenilo postoj k slovu “ruský”! Rusi sú teraz všetci! Adygovia, Dagestanci, Čečenci, Mordovci, Baškirci, Rusi, Ukrajinci. Všetci sme Rusi! Bojujeme za veľkú krajinu! Nezáleží na tom, akej sme národnosti, ani na tom, akého sme vierovyznania. Tradičné náboženstvá Ruska sú jednotné v tom, že chápu, prečo robíme túto ťažkú prácu demilitarizácie, denacifikácie.

 

Vidíte, je to zvláštne: hovorím o národnej televízii a vojna je nablízku. Klope na naše dvere. Niekto konkrétny. Tí, ktorí boli dnes zmobilizovaní na front a idú čestne a dôstojne plniť svoju povinnosť, sa však pýtajú: “Za čo bojujeme? Za čo máme položiť život?” Áno, pre krajinu, pre prísahu – to je pochopiteľné. Odvolávajú sa však na významy, ktoré im neboli sprostredkované. A to je cena toho, o čom hovorím.

 

Nedostatočná propagácia významov! Čo je to za inú formulu, za inú myšlienku, ktorú na rozdiel od nich máme o Puškinovi? A keď sa tým začneme zaoberať, zistíme, že je tu toľko rozdielov! Existujú štúdie, existujú návrhy. Nemôžeme povedať, že všetko je vo vákuu. Existuje zoznam desiatich postojov, ktoré odlišujú ruský národ: súcit, kolektivizmus, hľadanie pravdy, pocit pravdy… Existuje 17 hodnôt, ktoré sú zakotvené v stratégii národnej bezpečnosti aj v “Dekréte prezidenta o základoch štátnej politiky na posilnenie a zachovanie tradičných ruských duchovných a morálnych hodnôt”. Bol prijatý pred niekoľkými mesiacmi. Existuje formulácia, ktorá vyvoláva ešte viac otázok, tak či onak.

 

Áno, hovoríme, že “musíme čeliť nepriateľskej ideológii”. To znamená, že chápeme, že je to zapísané v oficiálnych dokumentoch, ktoré, ak ich porovnáme s ústavou, sú len o rád nižšie. Sú to však veľmi dôležité dokumenty, ktorými sa riadi náš štát, naša krajina a verejné organizácie, ak chcú slúžiť svojej vlasti. Je to tam všetko vyjadrené? Nepriateľská ideológia – čo to je?

 

Dlhé roky som osobne pozoroval (a vlastne to aj konštatujem), že všetky rozhovory, štúdie, diskusie v tomto smere boli brzdené. A keď sa pred rokom začala ŠVO, už nebolo možné sa držať späť! A všetko to vyšlo samo. Ľudia, ako to u nás vždy býva, na to reagovali sami. A to, že niektorí, ako ich nazývame, mienkotvorní ľudia (LOM) v relevantných segmentoch tejto verejnej mienky sa zrazu zdvihli a presťahovali mimo našu vlasť, prečo to urobili? Pretože nie sú súčasťou toho, čo by naši zmobilizovaní občania chceli brániť. Nie sú súčasťou toho, čo nazývame ruskou civilizáciou. Nemajú tento vzorec, tieto významy, sú odlišné, boli vychované v tom, čo možno podľa dokumentov nazvať nepriateľskou ideológiou.

 

Často citujem Písmo. Takmer všetko je napísané v knihe zvanej Biblia. Deuteronómium, kapitola 12. Vysvetľuje, ako postupovať, aby sme porazili iný národ: “A zničte oltáre ich bohov a vymažte ich meno z toho miesta.” To znamená zničiť cirkvi, odstrániť jazyk, ako napríklad na Ukrajine, kde chcú cyriliku previesť na latinku.

 

Mimochodom, v niektorých bývalých republikách Sovietskeho zväzu sa tak už stalo. Latinizovali svoju abecedu a chcú odstrániť ruský jazyk. Hoci veľká časť učebníc a technickej dokumentácie je napísaná v tomto jazyku a takmer nič nie je napísané v miestnom jazyku, napr. v estónčine. A ako budete učiť inžinierov?

 

Zmysel pre pravdu

Dnes by som sa chcel dotknúť ešte jedného dôležitého pojmu – potreby definitívnej de-liberalizácie domácich médií. Poviem tvrdé veci, ktoré sa mnohým nebudú páčiť. Dnes však médiá musia byť v národnom záujme.

 

Národný zdroj nazývaný “multiplex” (federálne kanály) má zatiaľ projekty, ktoré v kontexte súčasných udalostí vyzerajú veľmi zvláštne. Podľa zákona majú právo vysielať, majú licenciu. Tu je príklad. Kanál TV3. Ktorý sa ľudovo nazýva “Tretí mystický”. Produkty, ktoré prezentuje, sú takmer výlučne zahraničné, väčšinou americké. Sú tu horory a rôzne druhy “bitiek psychopatov”. Je potrebné ho propagovať, najmä dnes?

Koľko zábavy sa tu dá zažiť?! Mnohí ľudia to chápu celkom jasne. Konfrontácia, ktorá sa oficiálne a v takejto drsnej podobe začala 24. februára minulého roka, sa zajtra neskončí. Zbrane sa tam dodávajú v obrovských množstvách. Policajný štát, ktorý vznikol na území bývalého ZSSR, ženie ľudí na porážku. Rusi zabíjajú Rusov. Je to veľmi nepríjemné, ale realita, ktorej čelíme, je takáto. Prečo teda dnes v rámci týchto najkrutejších a v podstate bezhlavých ideologických konfrontácií nemáme žiadnu ideológiu? Nemôžeme mobilizovať informačné zdroje.

 

Samotná TV3 patrí do veľmi známeho mediálneho holdingu s obrovskou účasťou štátu. Otázky preformátovania tohto a prípadne aj niektorých ďalších zdrojov by bolo možné vyriešiť rozhodnutím ruskej vlády, resp. koordinačnej rady: raz – a hotovo. Čo urobiť na oplátku? Napríklad ponúknuť tento kanál na rozhovory s ľuďmi o ich kultúre a tradíciách. Je to riskantné, odvážne? Áno! Ale nevyhnutné.

 

Prečo Michail Lermontov zomrel tak rýchlo? Prečo bol taký neobľúbený. Povedal prakticky posvätné veci. Mal byť najväčším ruským spisovateľom. Poznáme ho ako básnika, ale literárni vedci a tí, ktorí sa zaoberajú jeho dielom, chápu jeho vývoj ďalej – je to spisovateľ a dramatik. “V srdci človeka je zmysel pre pravdu.” “Zmysel pre pravdu” – napísal o nej Lermontov.

 

Naši dôstojníci a vojaci, ktorí si plnia svoje povinnosti, nebojujú za pravdu, ale za pocit pravdy. Možno si to nie všetci uvedomujú, možno to nie všetci jasne chápu, ale cítia to. Cítia to. Bojujú proti nespravodlivosti, likvidujú, spaľujú to, čo sa nám nepodarilo zlikvidovať po roku 1945. Vidia túto nenávisť, vidia toto šialenstvo.

 

Konfrontácia svetonázorov a sila pamäti

Pri práci v televízii Spas po roku 2014 som si dovolil charakterizovať dianie na Ukrajine v seriáli Ukrajinská otázka takmer priamo, ako konfrontáciu s antikristom, ako sa dnes hovorí, že je to dobro a zlo, že je to zafarbené duchovnými farbami. Vtedy nás nechápali, ľudia nás považovali za obskurantov, bláznov.

 

Uplynulo niekoľko rokov a na najvyššej úrovni (vyššie to už byť nemôže) prezident a patriarcha hovoria, že bojujeme proti zjavnému satanizmu. A čo si myslíte – vojaci a dôstojníci tam čelia týmto hrôzam, týmto zverstvám, tomuto krvavému mizantropickému prístupu, tejto genocíde. Ak si pamätáte, prezident Ruskej federácie vo svojom prejave pri spustení špeciálnej vojenskej operácie povedal slovo “genocída”.

 

Dnes sa začali súdne procesy, ktoré majú dokázať genocídu sovietskeho ľudu počas Veľkej vlasteneckej vojny, ktorú uskutočnila armáda Wehrmachtu, v ktorej boli jednotky z celej vtedy okupovanej Európy. Rumuni, Chorváti, Maďari, Fíni… Boli tam aj poľské kontingenty, o tom sa mlčí, ale boli súčasťou Wehrmachtu, existujú dokumenty. O Francúzoch, Holanďanoch, Dánoch, Talianoch, Španieloch ani nehovorím. To isté vidíme aj dnes.

 

“Dva jazyky”, ktoré napadli našu krajinu v roku 1812, sú dnes opäť na prahu. Áno, je to zástupná vojna a zatiaľ nebojujú so svojimi kontingentmi. Ale je to “zatiaľ”. Vojenskí predstavitelia si dobre uvedomujú, že sily nasadené v Poľsku a Rumunsku nie sú hračky. Boli nasadení rok a teraz dosahujú stav bojovej pripravenosti. Je to obrovská sila.

 

Nemáme strach. Máme vhodné typy zbraní, ktorých sa nemôže obávať žiadny systém protivzdušnej obrany. Všetci to vedia a vieme, kde je centrála. Všetko je už zamerané, máme súradnice. Preto sa nás boja a nemajú nás radi. Skutočnosť, že vystupujeme z podriadenosti a celý svet sleduje, ako to Rusko robí. Pretože v Afrike a Latinskej Amerike žijú normálni ľudia. Nehovorím o Ázii s Čínou a Indiou. Chápu, že ak Rusko nevydrží, všetci budú postupne vyvraždení. Preto sme svedkami odmietania dolára v medzinárodných platbách, tvrdých vyhlásení v rámci latinskoamerických organizácií.

Vieme vôbec, čo sa deje v Latinskej Amerike? A v Afrike? Náš éter zaplavujú materiály o dianí v Bielom dome, v NATO, v EÚ. Ale svet sa neobmedzuje len na Západ, je tu len jedna miliarda, a kde je zvyšných sedem? Žijú svoj život. Arabský svet veľmi dobre chápe, kto je kto. Rusko a Sovietsky zväz si v Afrike dobre pamätajú. Až vďaka Sovietskemu zväzu sa začal proces dekolonizácie Afriky. Kolónie sa začali rozpadávať po druhej svetovej vojne. Tu vyčítame Chruščovovi, že investoval prostriedky do podpory afrických krajín. A Rusko-africké fórum ukázalo že to nebolo zbytočné.

 

Krajiny sa začali brániť americkému diktátu. Dokonca aj Nemci, ktorí sa zdali byť úplne ohromení, začali chápať, že ich to ťahá niekam nesprávnym smerom. Niektorí z nich otvorene hovoria: “Prečo musíme posielať tanky do Ruska? Takže sem môžu prísť ruské tanky?” Hovorí sa, že dva z nich ešte stále stoja a každý deň okolo nich chodia do Bundestagu. Takže je pravda, že tanky stoja na podstavcoch ako pomníky.

 

Spomenul som Bundestag. Takže táto sklenená kupola, viete, prečo sklenená kupola, prečo nebol Reichstag obnovený? Pretože podľa dohody musí na obnovenom Reichstagu vždy viať červená zástava. Preto Nemci ako veľkí chytráci neobnovili kupolu Reichstagu. Pre našich nemeckých susedov je to veľmi nepríjemná téma.

 

Sloboda prejavu

Keď ponúkneme trochu iný obraz sveta – je to osvietenie. Novinári formulujú aktuálny príbeh. Historici ich potom spracujú a oddelia zrno od pliev (dobrí historici, ktorí sa správajú zodpovedne). Niektorí naďalej používajú Sorosove peniaze na vymýšľanie alebo vytváranie príbehu, ktorý sa nikdy nestal.

 

Ukážkovým príkladom je história Ukrajiny. Ak si prečítate učebnice, budete sa smiať. A keď sa budete rozprávať s ľuďmi, ktorí tento nezmysel zdieľajú, nebudete sa smiať. Ako je možné preformátovať ľudské vedomie v 21. storočí! A to sa stalo mnohým miliónom ľudí, našim skutočným a niekedy aj konkrétnym príbuzným!

 

Pýtajú sa ma, čo robiť s problémami národnej televízie okrem špekulovania o nich? Existujú konkrétne návrhy. Prečo potrebujeme konfrontáciu medzi Prvým a Druhým kanálom? V roku 1994 podpísal Jeľcin “Dekrét o zriadení Štátnej televíznej a rozhlasovej spoločnosti Ruska”. Zlúčili sa tam Prvý a Druhý kanál. Ale Berezovský bol proti a ráno, keď sa chystal dekrét zverejniť, ako hovorili niektoré zlé jazyky, vyšiel z kúpeľne ďalší – “Dekrét o vytvorení ORT” (Prvý kanál). Ide o umelé rozdelenie. Je potrebné vrátiť myšlienku “Gosteleradia”.

 

Pseudokonkurencia zavádza pravidlá hry, ktoré sú nám úplne cudzie. Máme “iný vzorec a inú myšlienku”. Prečo šliapeme po tom, čo sa robí v USA? Prečo sa opičíme po postupoch CNN? Počas prvej perzskej vojny v roku 1991 som strávil štyri mesiace v CNN a sledoval som ju zvnútra. Boli tam zaujímavé technológie a «Россия-24 bola na nich skutočne založená. Má špeciálny prístup: polhodinový blok, ktorý sa strieda. (Mimochodom, CNN je súčasťou holdingu, ktorý zahŕňa niekoľko kanálov. Samotných CNN je deväť, ale vidíme len jeden variant). Bol to pokus, podobne ako v literatúre a kultúre, vnútiť nám západné vzory ako normy. Snažili sme sa ich napodobniť, a preto sme sa dostali do slepej uličky.

 

Len pozor: v rokoch po revolúcii sme vydali množstvo skvelých diel, ktoré sú uznávané ako príklady svetovej kultúry. A je niečo, na čo môžeme byť za 30 rokov od roku 1991 do súčasnosti hrdí? Je to veľmi nepríjemná otázka. Vydali sme sa teda po vedľajšej ceste, alebo nás tam skôr priviedli. Možno zámerne, možno nie až tak veľmi. Nepodliehajme konšpiračným teóriám.

 

Napríklad v oblasti scenáristiky máme jasnú krízu. Áno, existujú jednotlivé divadelné súbory, ktoré pracujú tak, aby im diváci rozumeli. Ale zvyšok je jednoducho epatáž. Domáca literatúra je v “izolácii”. Všetko je orientované na trh. Boli sme nútení žiť podľa pravidiel, kde je hlavnou úlohou dosahovať zisk.

 

Národná televízia u nás nemohla existovať, pretože v roku 1991 bol prijatý najliberálnejší zákon o masmédiách na svete, v ktorom stále žijeme. Najliberálnejší! Sloboda tlače v našej krajine je taká, že sa jednoducho nedá s ničím porovnať.

Mnohí ľudia si to neuvedomujú, pretože nežili v Európe, v Amerike. Ani na Ukrajine nežili (nedajbože!), aká je tam sloboda slova! O čom to hovoríte? Aká spoločenská zodpovednosť?! Nie je tu žiadna zodpovednosť. Ako medzinárodný novinár, ktorý sa tomu profesionálne venoval, dosvedčujem: je to jednoducho Boží zázrak, že žijeme a hovoríme tak slobodne! Mnohí z vás tiež nežili v sovietskych časoch (vzhľadom na váš vek). Nemáte to s čím porovnať!

 

Budovanie národného konsenzu

Čo by sa teda malo urobiť? Na začiatok vytvoríme Štátny výbor pre televízne a rozhlasové vysielanie a informácie. Prenesieme na ňu niektoré funkcie Roskomnadzoru, najmä udeľovanie licencií. Nech sa Roskomnadzor sám zaoberá internetom, je tam veľa problémov. Naše licencie sú založené na oznamovaní. Ľudia vyhlásia, že sa chcú zabávať, dostanú licenciu a zabávajú sa.

 

Reklamný trh v Ruskej federácii prakticky neexistuje. Príjmy sú malé – je to reklamný trh, ale veľká reklama sa vytratila a príjmy, ktoré dnes plynú z reklamy, nepokrývajú rozpočty, na ktorých je televízia založená. Všetky veľké projekty sú dotované.

 

Každý dúfal v internet, ale z hľadiska šírenia kvalitných (!) informácií bol neúspešný! Nie tak, ako sa s vami teraz rozprávame (máme voľnú platformu – ja som reláciu nahrával, vy ste ju sledovali), ale televízia ako médium znamená pohotovú interpretáciu udalostí z určitých pozícií, s ohľadom na národné duchovné a morálne osobitosti divákov. Vo vedeckom texte vám hovorím, ako by to malo byť.

 

A my sa snažíme zabaviť informáciami. Existuje pojem “infotainment” – robiť zo spravodajstva šou. Keď som bol v Atlante, videl som, ako CNN pripravila reláciu o perzskej vojne. Z udalostí na Ukrajine v rámci ŠVO nerobíme šou. Chápeme, že o tom nemôžeme žartovať. Nemôžete si z toho robiť srandu. Je to nebezpečné pre tých, ktorí to robia. Nebezpečné nie fyzicky, ale s opovrhnutím publika.

 

Ľudia by mali veriť tým, ktorí šíria významy, a tieto významy by mali tvoriť základ Ruska budúcnosti. Čo by to malo byť – Rusko dvadsiateho prvého storočia?

 

Už je to iné! Krajina je iná, svet je iný. Zdá sa, že sme rovnakí, ale všetko okolo nás sa zmenilo. A ak sa “neprispôsobíme”, ako raz koncom dvadsiatych rokov povedal náš vodca Džugašvili, keď hovoril o industrializácii, “rozdrvia nás. Prečo teda my, ktorí budujeme zbraňové systémy a vlastníme najlepšie jadrové zbrane na svete, tak zanedbávame humanitárnu oblasť?!

 

Na záver našej diskusie by som chcel poznamenať, že máme technológie, odborníkov, plány na vybavenie moderného mediálneho priestoru. A nie je potrebné nikoho rozháňať alebo zakazovať, stačí ponúknuť iný prístup na jednom malom priestore. Nazýva sa “Národná osvietenská mediálna platforma” s určitým podielom spoločenského a politického spoločensky významného vysielania.

 

Hlavnou úlohou, ktorú by takáto platforma mala mať, takýto projekt distribuovaný v rôznych sférach (máme na mysli bežnú televíziu, káblovú televíziu, satelit, sociálne siete a špeciálne formáty), je video na požiadanie. Napríklad pri sledovaní tohto programu ide o video na požiadanie. Je vám ponúknuté, pozriete si ho, zastavíte sa, urobíte si prestávku a potom sa vrátite. Teda tie isté multimediálne formy obsahu plus interakcia – “interaktívne”!

 

Je to interakcia s médiom, je to spätná väzba online, je to pocit publika. Aby ste zistili, ako reaguje. Nie je to potrebné na to, aby sme zarobili viac reklamy, ale na uspokojenie sémantických, postojových potrieb našich spoluobčanov. Ich uspokojením vytvoríme národný konsenzus, ktorý sa teraz čiastočne a spontánne objavuje. Nazývame ho donbaský konsenzus,ktorý aj existuje..

 

Tento verejný impulz by mal byť podporený profesionálnou prácou tímu redaktorov, producentov, ktorých cieľom je posilniť národné povedomie. Nie konkrétne národy žijúce na území Ruskej federácie, ale národ, ktorý je dnes jednotný a koná správnym smerom. Iná možnosť neexistuje. Dnešná konfrontácia sa neskončí rýchlo. Musíme byť na to pripravení.

Boris Kostenko

*Podporte nás: SK72 8360 5207 0042 0698 6942

*FB obmedzuje publikovanie našich príspevkov, odporúčame nás sledovať aj na Telegrame